الخمرة وأنا حائض » . والقول الثالث : أن تكون سميت خمرا ، لأنها تخمّر ، أي تغطَّى لئلا يقع فيها شيء . وقولهم : قد سرد فلان الكتاب قال أبو بكر : معناه : قد درسه محكما مجوّدا ، أي أحكم درسه وأجاده ، من قولهم : قد سردت الدرع ، إذا أحكمت مساميرها . ويقال درع مسرودة ، إذا كانت محكمة المسامير والحلق . قال اللَّه عز وجل : * ( وقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ) * ( 1 ) ، قال الفراء : معناه : لا تجعل المسامير غلاظا فتقصم الحلق ، ولا دقاقا فتقلق في الحلق . قال الشاعر ( 2 ) : علي ابن أبي العاصي دلاص حصينة * أجاد المسدّي سردها وأذالها وقال أبو ذؤيب ( 3 ) : وعليهما مسرودتان قضاهما داوود أو صنع السوابغ تبّع وقال الآخر ( 4 ) : من كلّ سابغة تخيّر سردها داوود إذ نسج الحديد وتبّع وقال الآخر ( 5 ) : فقلت لهم ظنوا بألفي مدّجّج * سراتهم في الفارسيّ المسرّد وقال الآخر في سرد الكلام : وعوراء قد أسمعتها فغفرتها * وصفحي عن العوراء من أحكم الحكم وأحسن منه حبسي الحكم لا أرى * له موضعا بين المهاذير والقدم وأسرده مستأنسا عند أهله * كما يسرد الياقوت والدرّ في النّظم ( 6 )

--> ( 1 ) سورة سبأ : آية 11 . ( 2 ) كثير ، ديوانه 85 . الدلاص : الدرع ، وأذالها : أطال ذيلها . ( 3 ) ديوان الهذليين 1 / 190 . وتبع : من ملوك حمير ، كانت تنسب إليه الدروع التبعية . ( 4 ) لم أقف عليه . ( 5 ) دريد بن الصمة كما في الأصمعيات 107 ، وجمهرة أشعار العرب 583 . ( 6 ) لم أقف على الأبيات .